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  • 备豫不虞为国常道(备豫不虞为国常道怎么理解)
  • 发布日期:2023.12.18浏览:5
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    备豫不虞为国常道什么意思

    备豫不虞,为国常道的意思:事先防备意外之事,是治理国家的常道。出处:唐·吴兢《贞观政要·纳谏》载魏征语:“备豫不虞,为国常道。”白话译文:事先防备意外之事,是治理国家的常道。

    备豫:事先防备。不虞:意外。为:治。这两句大意是:事先防备意外之事,是治理国家的常道。译文:一个国家要想长治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    备豫不虞,为国常道的意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。拼音 备豫不虞,为国常道的拼音为:bèi yù bù yú,wéi ɡuó chánɡ dào。

    备豫不虞,为国常道是一个汉语词语,意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。一个国家要想常治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    备豫不虞,为国常道意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。一个国家要想长治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。出自唐·吴兢《贞观政要·纳谏》载魏征语。

    “备豫不虞”的意思是:事先防备意外之事。完整的词语是:“备豫不虞,为国常道”,意思是:事先防备意外之事,是治理国家的常道。

    备豫不虞,为国常道的意思

    1、备豫不虞,为国常道的意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。拼音 备豫不虞,为国常道的拼音为:bèi yù bù yú,wéi ɡuó chánɡ dào。

    2、备豫:事先防备。不虞:意外。为:治。这两句大意是:事先防备意外之事,是治理国家的常道。译文:一个国家要想长治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    3、备豫不虞,为国常道是一个汉语词语,意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。一个国家要想常治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    备豫不虞,为国常道

    备豫不虞,为国常道的意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。拼音 备豫不虞,为国常道的拼音为:bèi yù bù yú,wéi ɡuó chánɡ dào。

    “备豫不虞,为国常道”出自唐吴兢《贞观政要纳谏》载魏徵语。备豫:事先防备。不虞:意外。为:治。这两句大意是:事先防备意外之事,是治理国家的常道。

    备豫不虞,为国常道的意思:事先防备意外之事,是治理国家的常道。出处:唐·吴兢《贞观政要·纳谏》载魏征语:“备豫不虞,为国常道。”白话译文:事先防备意外之事,是治理国家的常道。

    备豫不虞,为国常道是一个汉语词语,意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。一个国家要想常治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    “备豫不虞,为国常道”是现代人组合在一起的,只有前一句“备豫不虞”是有出处的。备豫不虞出自《左传·文公六年》。备豫不虞,为国常道是指早做预备工作,以防不测之事,这是最好的办法。

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    备豫不虞为国常道出自哪里

    “备豫不虞,为国常道”是现代人组合在一起的,只有前一句“备豫不虞”是有出处的。备豫不虞出自《左传·文公六年》。备豫不虞,为国常道是指早做预备工作,以防不测之事,这是最好的办法。

    “备豫不虞,为国常道”出自唐吴兢《贞观政要纳谏》载魏徵语。备豫:事先防备。不虞:意外。为:治。这两句大意是:事先防备意外之事,是治理国家的常道。

    备豫不虞,为国常道是一个汉语词语,意思是事先防备意外之事,是治理国家的常道。一个国家要想常治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    出处 吴兢《贞观政要·纳谏》:“备豫不虞,为国常道。”《晋书》:“备豫不虞,古之善教;安不忘危,圣人常戒。

    备豫不虞,为国常道意思是事先防备意外之事,是治理的常道。一个要想长治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及民族。出自唐吴兢《贞观政要纳谏》载魏征语。

    完整的词语是:“备豫不虞,为国常道”,意思是:事先防备意外之事,是治理国家的常道。一个国家要想长治久安,就必须在平日时时预防着意外事变的发生,以免遇到灾害、战乱时无法应付,危及国家民族。

    吴兢的名言名句有哪些

    1、生无一锥土,常有四海心。 30、保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳。 3拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。仁以为己任,死而后已。

    2、不勤于始,将悔于终吴兢 1礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。吴兢 1非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。

    3、(唐·吴兢) 人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为) 同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。


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